O contentamento cristão: uma reflexão em Filipenses 4:12-13

Está escrito: “¹²Sei o que é passar necessidade e sei o que é ter fartura. Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer situação, seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito, ou passando necessidade. ¹⁰Tudo posso naquele que me fortalece” (Filipenses 4:12-13, NVI).

 

A epístola aos Filipenses é amplamente reconhecida como uma das cartas mais pessoais de Paulo. Escrita enquanto estava preso, provavelmente em Roma, a carta reflete sua gratidão e encorajamento aos crentes de Filipos, uma igreja que ele fundou em sua segunda viagem missionária (Atos 18:12-40). No capítulo 4, Paulo encerra a carta expressando gratidão pelo sustento enviado pelos filipenses e compartilhando sua perspectiva única sobre a suficiência em Cristo, independentemente das circunstâncias.

Filipenses 4:12-13, em particular, revela o testemunho pessoal de Paulo sobre como ele aprendeu a viver contente em qualquer situação, seja na abundância ou na escassez. Essa atitude não dependia de recursos externos, mas de sua conexão com Cristo. Convido você a explorar esse texto e, juntos, aprendermos como viver contente diante de qualquer circunstância da vida.

Primeiramente, o texto nos revela dois aspectos centrais:

1. A experiência de Paulo (v.12): Paulo declara: “Sei o que é passar necessidade e sei o que é ter fartura”. Ele havia experimentado os extremos da vida, tanto a privação quanto a abundância. Ele também afirma: “Aprendi o segrego de viver contente”, o verbo grego traduzido como “aprendi” (ememathov) traz a ideia de aprendizado por meio da experiência prática. O “segredo” mencionado refere-se a uma atitude de autossuficiência em Cristo, não como negação das dificuldades, mas como uma total dependência d’Ele. 

2. A fonte de sua força (v.13): A expressão “Tudo posso naquele que me fortalece” é frequentemente mal interpretado como uma licença para superar qualquer obstáculo humano ou alcançar metas pessoais. No entanto, a declaração está diretamente ligada à capacidade de Paulo de enfrentar as circunstâncias adversas ou favoráveis com contentamento, pois sua força vinha de Cristo. A palavra “fortalece” no grego (endunamoo) significa “encher de poder”. Assim, Paulo afirma que Cristo é a fonte de sua capacidade de suportar qualquer situação.

Você pode estar se perguntando: Qual é o segredo de viver contente? Como nós, que vivemos em uma sociedade consumista, podemos aprender esse segredo? Para Paulo, o contentamento é resultado de uma dependência total de Cristo. Ele descobriu que sua paz e satisfação não dependiam das circunstâncias externas, mas de sua união com Cristo, que o fortalecia tanto na fartura quanto na escassez. 

Essa atitude de suficiência em Cristo foi aprendida ao longo de suas experiências, marcadas por desafios como prisões, perseguições, fome e, também, nos momentos de bênçãos e provisão. O contentamento descrito por Paulo não é uma indiferença às circunstâncias ou uma negação do sofrimento, mas uma confiança firme de que, em qualquer situação, Cristo é suficiente. Essa confiança é fundamentada na soberania de Deus, que sustenta e dirige todas as coisas para o bem daqueles que O amam (Romanos 8:28).

Então, como cristãos que vivem em uma sociedade consumista, podemos aprender algumas lições preciosas com Paulo, pois se compreendermos esse segredo nossa vida será totalmente transformada. Assim vejamos:

• Desenvolva um relacionamento íntimo com Cristo. O contentamento de Paulo não veio de uma fórmula ou prática externa, mas de uma comunhão profunda com Cristo. Isso requer tempo em oração, leitura da Bíblia e meditação, buscando uma conexão viva com o Senhor.
• Reconheça a soberania e a provisão de Deus. O contentamento cresce quando confiamos que Deus está no controle de todas as circunstâncias. Podemos descansar na certeza de que Ele suprirá nossas necessidades segundo Sua vontade (Filipenses 4:19).
• Adote uma perspectiva eterna. Muitas insatisfações decorrem de um foco excessivo nas coisas temporais. Quando direcionamos nossa atenção para as promessas eternas de Deus, valorizamos o que realmente importa e mudamos nossa maneira de encarar ganhos e perdas.
• Pratique a gratidão. Desenvolver um coração grato ajuda a combater a insatisfação e nos permite reconhecer as bênçãos de Deus, por menores que pareçam. 
• Enfrente as provações com fé. Assim como Paulo, podemos aprender o contentamento nas adversidades. Essas experiências moldam nosso caráter e fortalecem nossa confiança em Deus. 
• Combata a comparação. Em uma cultura saturada pelas redes sociais, onde a vida alheia parece sempre melhor, a comparação é uma inimiga do contentamento. Devemos focar em nossa caminhada com Deus, sem nos comparar aos outros.

Os reformados enfatizam que o contentamento de Paulo está fundamentado na união com Cristo. João Calvino, por exemplo, destacou que, estando em Cristo, o crente possui tudo o que é necessário para sua plena satisfação, independentemente das condições externas. 

Teólogos contemporâneos, como John Piper, reforçam que o contentamento é um aprendizado, resultado de confiar na soberania de Deus. Piper afirma: “a alegria e o contentamento vêm de ver a mão de Deus em tudo e saber que Ele está trabalhando para o nosso bem, mesmo nas provações”. 

Em suma, Filipenses 4:12-13 nos desafia a reavaliar nossas prioridades e a encontrar em Cristo a força para viver uma vida de contentamento. O segredo que Paulo aprendeu e compartilha conosco é simples, mas profundo: a suficiência e a força que vêm de um relacionamento íntimo com Cristo nos capacitam a enfrentar qualquer circunstância. Que possamos, como Paulo, declarar com confiança: “Tudo posso naquele que me fortalece”. Viva no contentamento do SENHOR, porque Ele tem cuidado de nós. 

Lembre-se: Rendam graças ao SENHOR, pois Ele é bom; o seu amor dura para sempre.

Sola Scriptura - Solus Christus - Sola gratia - Sola fide e Soli Deo glória

SHALOM ADONAI

Viver pela fé em um mundo incerto

 

Está escrito em Habacuque 2:4 (NVI):

“Veja, o ímpio está envaidecido, e os seus desejos não são bons! Mas o justo viverá por sua fé”

 

Vivemos em um mundo de incertezas. Guerras, crises econômicas, doenças, insegurança e mudanças culturais aceleradas lançam o ser humano em um constante estado de inquietação. A fé cristã, contudo, não é alicerçada nas circunstâncias passageiras do mundo, mas na fidelidade imutável de Deus. O profeta Habacuque também viveu em um tempo de grande confusão e injustiça. A resposta de Deus a ele não foi imediata, mas foi clara: “O justo viverá por sua fé”. Essa frase ecoa como um convite divino à confiança inabalável em Deus - não nas circunstâncias. 

Habacuque era um profeta angustiado com a maldade de Judá e perplexo com a resposta divina de levantar os caldeus (um povo ainda mais ímpio) como instrumento de juízo. No capítulo 2, Deus responde ao profeta com uma visão que deveria ser registrada e aguardada com paciência, pois certamente se cumpriria (v.3). No versículo 4, Deus contrasta o arrogante (ímpio) com o justo. Enquanto o ímpio confia em si mesmo, o justo vive pela fé – ou seja, depende inteiramente da fidelidade de Deus, mesmo quando não entende o que Ele está fazendo.

A expressão “o justo viverá por sua fé” enfatiza que a vida autêntica diante de Deus não se baseia no poder humano, mas em uma dependência contínua dEle. Como observa o teólogo John Piper: “A fé é a resposta humilde à soberania de Deus, reconhecendo que Ele é quem governa a história”. 

O apóstolo Paulo retoma Habacuque 2:4 em Romanos 1:17 para fundamentar a doutrina da justificação pela fé: “o justo viverá por sua fé”. Aqui, a fé não é apenas confiança passiva, mas o meio pelo qual o pecador é justificado e mantém sua comunhão com Deus. Em Gálatas 3:11, Paulo reforça que a lei não justifica ninguém, mas sim “o justo viverá por sua fé”. 

O autor de Hebreus (10:38) também cita Habacuque, exortando os crentes a perseverarem em meio às tribulações, pois “o meu justo viverá pela fé”. Essas citações mostram que a fé é o fundamento da vida cristã – desde a salvação até a perseverança.

Como destaca o teólogo Walter C. Kaiser Jr., “Habacuque aprendeu que a fé é a resposta correta quando a ação de Deus não parece fazer sentido para nós”. Viver pela fé é continuar confiando, mesmo quando os céus parecem silenciosos. Por sua vez, Timothy Keller comenta que a fé verdadeira não nega as dificuldades, mas confia na bondade de Deus em meio ao sofrimento. Alinhado com essa perspectiva, Karl Barth enfatizou que viver pela fé significa reconhecer que Deus está no controle, mesmo quando o mundo parece caótico.

A frase “o justo viverá por sua fé” tornou-se central na teologia cristã, especialmente por ter sido citada no Novo Testamento. Mas que implicações essa verdade tem para o cristão contemporâneo?

• Confiança em Deus em tempos de incertezas. Mesmo diante das crises mundiais sejam econômicas, sociais, bélicas ou pessoais – o justo não se desespera, pois sabe que Deus é fiel (Salmo 23:1; Filipenses 4:6-7).
• Fidelidade em meio às dificuldades. Fé não é passividade, mas ação alinhada aos valores do Reino. Assim como Abraão, que saiu de sua terra “sem saber para onde ia” (Hebreus 11:8), o justo vive com coragem, mesmo sem garantias visíveis.
• Resistência ao individualismo e ao consumismo. O mundo exalta o sucesso pessoal e a autossuficiência, mas a fé bíblica é comunitária e generosa (Atos 2:44-45). O justo vive para abençoar outros, não para acumular bens.
• Esperança na promessa final. A fé olha além das circunstâncias temporais e se firma na promessa de redenção total (Romanos 8:24-25). Como Habacuque, o cristão pode declarar: “Ainda que a figueira não floresça... Eu me alegrarei no Senhor!” (HC 3:17-18).

Nos dias de hoje, os cristãos têm sua fé constantemente desafiada, mas Habacuque oferece orientações práticas:

1. Diante das crises. A fé não ignora os problemas, mas encontra paz em meio a eles. Somos chamados a confiar no Senhor mesmo quando os fundamentos da sociedade parecem ruir (cf. Salmo 11:3).

2. Na vida pessoa. Em tempos de desemprego, enfermidades, luto ou solidão, viver pela fé é lembrar que “Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia” (Salmo 46:1) 

3. Na conduta ética e moral. Em um mundo que relativiza a verdade, viver pela fé significa andar em integridade, mesmo que isso custe rejeição. A fé genuína produz frutos de justiça.

4. Na missão da igreja. Em contextos em que o evangelho é rejeitado, a igreja é chamada a perseverar, lembrando-se de que “sem fé é impossível agradar a Deus” (Hebreus 11:6). A fé sustenta a pregação, a oração e o discipulado.

Diante o exposto, podemos concluir que viver pela fé em um mundo incerto é um chamado à confiança profunda no caráter de Deus. É crer que, apesar das trevas ao redor, o Senhor permanece soberano, justo e fiel. A fé do justo não é passiva, mas ativa, perseverante e transformadora. Assim como Habacuque aprendeu a descansar em Deus, mesmo sem compreender plenamente Seus caminhos, somos desafiados a fazer o mesmo. Seja diante de crises pessoais ou coletivas, somos chamados a viver não por vista, mas firmados nas promessas de Deus. 

A fé não anula a incerteza, mas redefine seu significado: não caminhamos às cegas, mas com os olhos fixos em Cristo, “autor e consumador da fé” (Hebreus 12:2).

Referências:

KAISER, Jr., W.C. Micah, Nahum, Habakkuk, Zephaniah, Haggai, Zechariah, Malachi (The Preacher’s Commentary, Volume 23). Thomas Nelson, 2002.

KELLER, T. A fé na era do ceticismo. São Paulo: Vida Nova, 2015.

BARTH, K. Carta aos Romanos. São Paulo: Templus, 2017.

 

Lembre-se: Rendam graças ao SENHOR, pois Ele é bom; o seu amor dura para sempre.

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Christós kyrios

 

Virtudes cristãs: uma reflexão em Colossenses 3:12

Está escrito em Colossenses 3:12 (NVI): 

“Portanto, como escolhidos de Deus, santos e amados, vistam-se de profunda compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência”.

 

O versículo em pauta nos convoca a vestir-nos de virtudes essenciais para a vida cristã. Este chamado serve como um lembrete da nossa identidade em Cristo e das qualidades que devemos manifestar como seguidores de Jesus. Esta breve reflexão busca explorar cada uma dessas virtudes à luz das Escrituras e do pensamento teológico, além de discutir como o cristão pode incorporá-las em sua vida diária.

Observemos que os escolhidos de Deus são santos e amados. Na Bíblia, a palavra “santos”, do grego “hagios”, significa “separados” ou “consagrados”. Os cristãos são chamados de santos porque foram separados por Deus para viver uma vida dedicada a Ele. Esta separação é tanto uma posição quanto um processo. Explico: a posição de santidade é um status conferido por Deus aos crentes em Cristo. Paulo frequentemente se refere aos cristãos como santos sem suas cartas, como exemplificado em 1 Coríntios 1:2. 

Os crentes são santificados em Cristo no momento da conversão, quando são justificados pela fé. Esta é uma obra da graça de Deus, que nos separa do pecado e nos coloca em uma posição de santidade diante Dele.

Além disso, a santidade é um processo contínuo, conhecido como santificação. Este é o trabalho do Espírito Santo em nossas vidas, nos transformando à imagem de Cristo. Em 1 Tessalonicenses 4:3, Paulo declara: “A vontade de Deus é que sejam santificados”. 

Os escolhidos de Deus também são profundamente amados. Este amor é a base da nossa salvação e do relacionamento contínuo com Deus. O amor de Deus pelos Seus escolhidos é eterno e incondicional. Este amor eterno é a base da eleição divina, conforme Jeremias 31:3 e Efésios 1:4-5. 

Além disso, o amor de Deus se manifesta de forma suprema na redenção. João 3:16 declara: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. Este amor redentor é a motivação para a encarnação, morte e ressurreição de Jesus Cristo.

Portanto, essa identidade como santos e amados deve moldar a maneira como vivemos. Devemos buscar refletir a santidade e o amor de Deus em nossas vidas, vivendo de acordo com a nossa posição em Cristo e permitindo que o Espírito Santo nos transforme cada dia mais à Sua imagem. 

A segunda parte do versículo enfatiza a necessidade de nos revestirmos de profunda compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência. Vejamos cada uma dessas virtudes: 

A compaixão é um sentimento de profunda empatia e preocupação pelas necessidades dos outros. Em Mateus 9:36, lemos que Jesus “ao ver as multidões, teve compaixão delas, porque estavam aflitas e desamparadas, como ovelhas sem pastor”. A compaixão de Jesus é um exemplo supremo para nós, mostrando que devemos nos preocupar genuinamente com o bem-estar dos outros.

O teólogo Dietrich Bonhoeffer destaca que a compaixão cristã não é apenas um sentimento, mas uma ação: “O Cristo sofredor nos chama a segui-lo no caminho da compaixão e da solidariedade com os sofredores”. Portanto, vestir-se de compaixão é ser movido a agir em benefício daqueles que estão em necessidade.

A bondade refere-se a atitudes e ações que refletem benevolência e generosidade. Em Gálatas 5:22, a bondade é listada como um fruto do Espírito, indicando que ela é uma evidência do trabalho do Espírito Santo em nossas vidas. A bondade cristã se manifesta em ações práticas de amor ao próximo, como demonstrado na parábola do Bom Samaritano (Lucas 10:25-37), onde o samaritano cuida de um homem ferido sem esperar nada em troca.

A humildade é a virtude de reconhecer a nossa dependência de Deus e a nossa condição de servos. Filipenses 2:3-4 nos exorta: “Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a vocês mesmos, cuidando, cada um, não somente dos próprios interesses, mas também dos interesses dos outros”.

C.S. Lewis descreveu a humildade como “não pensar menos de si mesmo, mas pensar menos em si mesmo”. A verdadeira humildade nos leva a servir aos outros com um coração sincero, colocando suas necessidades acima das nossas.

A mansidão é frequentemente mal interpretada como fraqueza, mas na verdade é uma força controlada. Jesus se descreve como “manso e humilde de coração” em Mateus 11:29. A mansidão é a capacidade de mostrar gentileza e autocontrole, mesmo em situações de conflito. Vestir-se de mansidão é responder com gentileza e paciência, mesmo quando somos provocados ou maltratados.

A paciência é a capacidade de suportar dificuldades e esperar com perseverança. Tiago 1:4 nos encoraja: “No entanto, a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam perfeitos e íntegros, sem que lhes falte coisa alguma”. A paciência cristã é demonstrada na espera confiante pelo tempo de Deus e na perseverança diante das adversidades.

Para que o cristão se vista dessas virtudes, é essencial uma vida de comunhão com Deus através da oração, leitura da Bíblia e participação na comunidade de fé. Vejamos algumas sugestões práticas:

1. Profunda compaixão: envolva-se em atividades de serviço comunitário, oferecendo seu tempo e recursos para ajudar os necessitados.

2. Bondade: pratique atos de gentileza diariamente, seja ajudando um vizinho, encorajando um colega de trabalho ou simplesmente mostrando gratidão.

3. Humildade: desenvolva a humildade através do serviço, procurando oportunidades para servir aos outros de maneira desinteressada.

4. Mansidão: cultive a mansidão aprendendo a controlar suas reações em situações de conflito, respondendo com gentileza e calma.

5. Paciência: pratique a paciência ao lidar com situações desafiadoras, confiando no tempo de Deus e mantendo uma atitude positiva.

Enfim, Colossenses 3:12 nos chama a viver de acordo com a nossa identidade em Cristo, manifestando virtudes que refletem o caráter de Deus. Ao nos vestirmos de profunda compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência, testemunhamos ao mundo o amor e a graça de Deus. Que possamos buscar diariamente a transformação pelo Espírito Santo, permitindo que essas virtudes se tornem cada vez mais evidentes em nossas vidas.

Referências:

BONHOEFFER, D. Vida em comunhão. São Leopoldo: Sinodal, 2009.

LEWIS, C.S. Cristianismo puro e simples. São Paulo: Martins Fontes, 2009. 

 

Lembre-se: Rendam graças ao SENHOR, pois Ele é bom; o seu amor dura para sempre.

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Christós Kyrios